В.И. Бояринцев. «Перестройка от Горбачева до Чубайса»

Раньше резиденция главы хабадников находилась в местечке Любавич нынешней Смоленской области, поэтому цаддики этого движения носили титул Любавичского ребе. После революции 1917 г. Любавичский ребе был вынужден покинуть Россию, и с тех пор его резиденция находится в Нью-Йорке. Хабадники активно проповедуют иудаизм в США, России и во всем мире...» (выделено мной. — В.Б.).

Таким образом, видно, что вновь созданная организация имеет свою штаб-квартиру за рубежом и, следовательно, будет управляться и финансово поддерживаться из-за рубежа «во имя интересов как собственно еврейской общины России, так и всего многонационального российского народа».

Выше была дана «официальная» и «легальная» версия хасидизма. Но вот точка зрения Владимира Даля, изложенная в записке «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их» (1844) — см. Владимир Даль «Записки о ритуальных убийствах» (М., «Витязь», 1995):

«...изуверский обряд этот не только не принадлежит всем вообще евреям, но даже, без всякого сомнения, весьма немногим известен. Он существует только в секте хасидов или хасидым, —...секте самой упорной, фанатической, признающей один только Талмуд и раввинские книги и отрекшейся, так сказать, от Ветхого Завета...»

Конечно, защитники хасидизма могут сказать, что это было давно, а теперь, — мол, хасиды благопристойные и ученые люди. Но, во-первых, это еще надо доказать; во-вторых, современным хасидам следовало бы публично в международном масштабе покаяться за совершенные преступления; в-третьих, Даже в случае искоренения этого обряда в соответствии с демократической логикой эта секта остается кровавой (вспомним, что на основе демократической логики бреда бытует политический штамп: современные русские коммунисты несут ответственность за антирусский массовый террор, развязанный еврейскими большевиками после организованной ими революции вплоть до 30-х годов).

Интересно, как бы назвали в свое время эту секту кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС Б. Ельцин, главный идеолог А. Яковлев, исторический архивист Ю. Афанасьев, социалистический экономист А. Собчак, партийный функционер и родственник члена Политбюро С. Шойгу, офицер советской разведки В. Путин? Наверняка, это была бы «крайне реакционная, изуверская секта»!

В цитируемом репортаже дается ответ на вопрос о том, как прореагировало многонациональное российское общество на создание ФЕОР. «Реакция общества на создание новой структуры была самая положительная — очень теплое письмо прислал президент страны Борис Ельцин, его прочитал заместитель главы кремлевской администрации Владислав Сурков: «Сегодня мы должны сделать все, чтобы крепкая дружба между народами России не стала слабее. Уверен, первый, учредительный съезд федерации еврейских общин России внесет весомый вклад в укрепление сотрудничества и добрососедских отношений между всеми народами нашей многонациональной Родины»» (выделено мной. — В.Б.).

Владимир Путин тоже поздравил участников съезда. По словам выступившей на съезде Валентины Матвиенко, «премьер очень заинтересован в сотрудничестве с федерацией еврейских общин». Кроме того В. Матвиенко сказала такие слова от имени, видимо, всех русских: «...Хотя по душе в русском народе (авторская грамматика соблюдена! — В.Б.) нет антисемитизма, но, к сожалению, нас беспокоят отдельные факты его проявления, отдельные факты надругательства над еврейскими святынями. Я считаю, это дело чести правительства — добиться того, чтобы по каждому такому факту была дана самая жесткая оценка» (выделено мной. — В.Б.).

Кстати, по телевидению показали кадры, характеризующие ту обстановку, в которой проходило лечение после автомобильной аварии вице-премьера В. Матвиенко, занимающейся социальными вопросами, — дело происходит в Центральной клинической больнице, а обстановка по своей роскоши напоминает нам кадры из фантастического фильма о результатах борьбы первого президента России и его семьи с привилегиями! Отметим, что о подобном даже и не вспоминает новый президент!

Похоже, реформы и кризис никак не отразились на кремлевской больнице, но, видимо, плоховато там с питанием, так как больной приносят из дома и Кремля разную «вкуснятинку» (навещала социально-озабоченную даму и дочь Ельцина — Т. Дьяченко). Посмотришь такое по телевизору и хочется сказать словами бедного еврея: «Чтоб мне так жить!».

Теперь вспомним, как отнеслись россиянские власти в свое время к организации Российского еврейского конгресса.

Считая еврейскую общину в России «одной из влиятельных и одной из самых неорганизованных в мире еврейских общин», Л. Радзиховский писал: «Попытку организовать еврейскую общину и предприняла группа известных бизнесменов во главе с президентом группы «Мост» Гусинским, организовав съезд Российского еврейского конгресса... Президентом Конгресса вполне естественно стал Гусинский. Участвовали в этом деле, вошли в оргкомитет и другие предприниматели, не боящиеся назвать себя евреями, — Виталий Малкин, Михаил Фридман и др.». А на вечернем приеме была «вся артистически-предпринимательская «тусовка»».

Но здесь Л. Радзиховский допустил некоторые неточности и умолчал еще о целом ряде интересных деталей по поводу Российского еврейского конгресса (РЕК), что необходимо повторить: Приветствие съезду РЕК прислали Б. Юшнтон и Б. Ельцин. в работе его участвовали израильский nocoi Атза Шеиар, представительная делегация Израиля, мэр Москвы Ю. Лужков. Идее создания РЕК был дан толчок еще в мае 1995 года на встрече В. Черномырдина с представительной делегацией еврейских общественных и религиозных организаций в США» (выделено мной. В.Б., Сафрончук В. Олигархия, год спустя).

Таким образом, это еще одно свидетельство тому, что Российский еврейский конгресс — организация, созданная при финансовой, моральной и идеологической поддержке американских евреев, то есть прав А. Верницкий — деньги идут пятой колонне.

Отметим, что не имеется никаких сообщений в печати или телевизионных материалов о получении подобных приветствий, допустим, по случаю организации и годовщины создания Российского общенародного союза (РОС) С. Бабурина, преобразования его в «Народную Волю» или, допустим, партии Э. Лимонова, или партий, в названиях которых присутствуют слова «русский», либо «социалистический»! А можете представить себе, что на их съездах присутствует Ю. Лужков или премьер-министр? Это опять из области фантастики!

Стоит задать себе вопрос: а может быть, Российский еврейский конгресс (РЕК) был единственной еврейской организацией, защищающей права угнетенных евреев в современной антисемитской России?

На этот вопрос фактически отвечает чрезвычайно информированный человек — бывший министр по делам печати Б. Миронов: «...Пожалуй, ни один народ в России не имеет столько национальных организаций, пожалуй, все вместе взятые национальные организации России будут числом поменее еврейских организаций: Российский еврейский конгресс, Еврейский благотворительный фонд «Милосердие и культура», Еврейский центр искусств, Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР), Израильский киноклуб в Московском Киноцентре, Еврейский фонд поощрения художеств «Цаяр», Союз евреев — инвалидов и ветеранов войн (СЕИВВ), Московская еврейская ассоциация бывших узников гетто и концлагерей, Центр имени Марка Блока при Российском государственном гуманитарном университете, Еврейский научный центр при Российской Академии наук, отделение американского еврейского распределительного комитета в России — «Джойнт», Ассоциация еврейских журналистов, Фонд милосердия «Бикур-Холим», Еврейское брачное агентство, Московский еврейский общинный центр «Хасед-хама», Иудейская религиозная община «Гинейни>> (община прогрессивного иудаизма), Еврейское агентство в России, Московское еврейское культурно-просветительское общество (МЕКПО), Еврейский благотворительный фонд «Эстер», Институт проблем еврейского образования, студенческая еврейская организация «Гелель», организация «Хэсэд Авраам», Еврейский благотворительный фонд «Ева», Еврейский общинный центр, Московский еврейский общинный центр Хабад-Любавич»... все это только в Москве, по России — многократно больше, и у всех этих организаций одна задача — «еврей в России должен чувствовать себя евреем»» {Миронов Б. О еврейском фашизме // Климов Г. Божий народ. Краснодар, «Советская Кубань», «Пересвет», 1999).

Отсюда видно, что к моменту создания ФЕОР в одной только Москве действовало, по крайней мере, двадцать четыре еврейские организации, целый ряд которых, например Еврейское брачное агентство, никак нельзя заподозрить в деятельности в интересах «всего многонационального российского народа», а скорее в «пещерном национализме» (как написали бы в подобном случае, будь он с русской организацией, демократические журналисты), а целый ряд организаций уже в своих названиях показывают «откуда растут ноги» зарубежной (враждебной «всему многонациональному российскому народу») денежной помощи!

Выше речь шла только о крупных еврейских центрах в Москве, осуществляющих интернациональную (понимай, еврейскую) миссию в России, но имеется большое количество еврейских культурных и образовательных организаций, и Б. Миронов свидетельствует: «...В одной только Москве открыты Государственная еврейская общеобразовательная школа № 1311, еврейская школа «Хама» № 1812, еврейский детский садик «Хама», еврейская общеобразовательная школа «Ахат Тми-мим» и «Бейт-Ривка», дневная школа «Бейт Егудит», технологическая общеобразовательная школа № 326, дневная школа «Тали», педагогический колледж № 9, училище для девочек «Бейт Егудит», Государственная еврейская академия имени Маймонида...»

Отметим, что в списках чисто еврейских организаций нередко звучит слово «государственный»; следовательно, они финансируются государством, то есть существуют на средства русского народа (составляющего 85% населения России); украденное у него еврейскими банкирами, видимо, это и есть проявление заботы обо «всем многонациональном российском народе»! И все это происходит на фоне нищенского состояния общероссийской системы образования и культуры, не говоря уже о науке!

И еще один момент. Попробуйте организовать, допустим. Русский университет, Русское брачное агентство, Союз русских ветеранов. Союз русских партизан или Русское отделение Академии Наук России. Представляете, какой хай поднимется в демократических средствах массовой дезинформации населения? Это же чистейшей воды фашизм и шовинизм!

Прошло немного времени, и в конце декабря 1999 года корреспондент А. Мостославский сообщил: «Сегодня впервые государство возвращает после 80-летнего хранения в музейных подвалах святыни еврейского народа. Тора — это список правил, законов и ритуалов для каждого верующего еврея... Сегодня переданы десять отреставрированных Тор десяти новым еврейским общинам России, многие из них хранили на себе следы вандализма... Возвращенные Торы попали а архивы после революции из разрушенных синагог... В ближайшее время после реставрации синагогам передадут еще 50 священных свитков...» (выделено мной. — В.Б.)

Из этого сообщения следует:

1) святыни еврейского народа не просто хранились в подвалах, а над ними шла кропотливая работа по их восстановлению:

2) Торы были просто переданы новым еврейским общинам. тем самым им оказана, в полном и настоящем смысле слова, «гуманитарная помощь».

При этом возникают также вопросы:

1) Не идет ли речь о так называемой библиотеке Шнеерсона. за сохранность которой в библиотеке им. В.И. Ленина боролись и умирали (в полном смысле этого слова) ее сотрудники? В то время, как хасиды предпринимали длительную осаду библиотеки, допуская при этом совершенно скотское поведение в ее помещениях, превращая их в отхожие места, а при этом русские «антисемиты» только возмущенно разводили руками.

2) Если речь, действительно, идет о «библиотеке Шнеерсона». то это никак не рукописи из «разрушенных синагог», а библиотека раввина Иосифа Ицхака Шнесрсона (1880—1950), который «был шестым по счету вождем самой изуверской секты иудейства — любавичские хасиды (с. Любавичи Могилевской губернии Оршанского уезда)» (Г. Климов «Божий народ»).

<<   [1] ... [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] ...  [69]  >>